О толерантности и глупости.

[andrey48]

В АРЕНДНОЙ ЯЧЕЙКЕ НА СКЛАДЕ НАШЛИ БОМБУ

Полиция Ванкувера старается понять, каким образом в одном из хранилищ личных вещей оказалось взрывное устройство.

В опубликованном в среду пресс-релизе полицейский департамент сообщил: патрульные были вызваны на частный платный склад, находящийся в райoне пересечения улиц West Seventh Avenue и Manitoba Street около 11:30 во вторник, получив сигнал о том, что в одном из сдаваемых в аренду помещений хранилища может находиться бомба.

Подозрения звонившего полностью подтвердились.

“Безусловно, размеры взрывного устройства говорят о том, что оно могло нанести значительные повреждения зданию и любому, кто находился в этом здании”, – говорит представитель полицейского департамента Рэнди Финчем.

По требованию прибывших к месту происшествия саперов, со склада и из окружающих домов люди были в срочном порядке эвакуированы.

Какого рода бомба находилась в помещении – не сообщается “по соображениям сохранения тайны следствия”.

Не раскрывается в прессе и личность сообщившего о ней в полицию, как и имя снимавших ячейку на складе.

[andrey48]

ТУРИСТЫ-ЭКСТРЕМИСТЫ ВЕРНУЛИСЬ С ВОЙНЫ

Согласно докладу министерства общественной безопасности, все больше канадцев, отправляются воевать в Ирак и Сирию.

Озвучил этот документ министр общественной безопасности Канады Ральф Гудэйл (Ralph Goodale).

Около шестидесяти таких бойцов, их называют «экстремистскими туристами», вернулись недавно в Канаду, сообщает телеканал СВС (http://www.cbc.ca/news/politics/terrori ... -1.3735434).

Число воевавших на Ближней Востоке в составе ИГИЛа и других террористических групп неуклонно растет. В 2014 году таких было 130 человек, а в прошлом уже 180 канадских добровольцев отправились воевать.

Более половины из них, как предполагается, находятся в Турции, Ираке или Сирии. Завербованы они были в основном через социальные сети.

По сведениям министерства безопасности, примерно 20 процентов «экстремистских туристов» составляют женщины.

Некоторые из них принимают активное участие в боевых действиях, другие уезжают на войну вместе с мужьями-боевиками, иные даже прихватывают с собой детей.

В докладе министра также утверждается, что вернувшиеся домой канадские граждане, воевавшие на Ближнем Востоке, находятся под пристальным вниманием полиции.

[SBet]

Идиоты..
Таких надо сразу по прибытии вязать..
Там он набирался опыта, головы резал, а тут до поры до времени хорошего гражданина из себя изображать будет?
Или террор, если он в другой стране, за террор не считается?

[Тунеядка я]

Вместо буркини они бы лучше свои границы охранять научились. А то миллион-другой бродит по Европе, а они это дкло никак не контролируют. Все это еще интереснее смотрится на фоне требований для виз для иностранцев, включая канадских ПР.

А почему вместо???!!!

Вот я тоже не знаю почему, но получается именно так. Год назад были видео о том, как мигранты запрыгивают на траки в надежде перебраться в Англию. Прошел год. По стране все еще бродят не то хмыри, не то партизаны и перекрывают дороги. Полиция реагирует слабо.
За год ничего нельзя было сделать? ГОД прошел. Вообще-то данные действия прекрасно трактуется как нарушение общественного порядка, если не серьезнее. Нарушители пакуются и "в сад". Там уже национальна гвардия, или как она там называется, должна была поселиться и устраивать облавы через день, чтобы порядок навести. Но нет, ничего такого не происходит, государство борется с мусульманскими тетками, у которых, пардон, трусы в купальном костюме слишком длинные. Это, понятное дело, важнее.

У незабвенной Раневской есть чудная фраза "А толку!!! Фасад обновишь, а канализация все равно старая!!!. Прекрасно подходит к ситуации с буркини.

[Церберус]

Вот я тоже не знаю почему, но получается именно так. Год назад были видео о том, как мигранты запрыгивают на траки в надежде перебраться в Англию. Прошел год. По стране все еще бродят не то хмыри, не то партизаны и перекрывают дороги. Полиция реагирует слабо. http://www.bbc.com/news/video_and_audio ... s/37190053
За год ничего нельзя было сделать? ГОД прошел.

Такое впечатление, что искусственно создаются очаги напряжения в обществе. Должно равануть рано или поздно. А когда рванёт, государство (ряд крупнейших, ключевых государств Запада), временно, конечно, под видом борьбы с терроризмом, радикализмом, расизмом, для восстановления порядка и общественной безопастности, закрутит гайки и мы (либо уже следующее поколение) будем перманентно воевать с Остазией, раз в неделю посещая пятиминутки ненависти. ИМХО, сейчас запущен процесс плавного перехода демократии в некую, совсем иную форму правления. По другому объяснить очевидную для всех "тупость и недальновидность" почти всех (за редкими исключениями) западных политиков, у меня лично не получается... ИМХО, естественно.

[Eugene. K]

Сорри, не нашел ссылки, потому скопипастил

нает? August 8th, 10:50
Сирийский профессор: Беженцы держат немок за шлюх

Diese Männer denken: Deutsche Frauen sind Schlampen
Basler Zeitung
08.08.2016

Бассам Тиби, уроженец Дамаска и профессор университета Готтингена дал интервью швейцарской газете Basler Zeitung.

Я встретился с профессором Тиби в ресторане La Romantica. Он – очень вежливый и очаровательный человек, хотя смеется редко.
Он вспоминает о Дамаске: Тиби – одна из девяти суннитских семей, на которых держался этот город на протяжении веков. Алавитский переворот 1965 года застал их врасплох. Они не обращали внимания на алавитскую инфильтрацию в армию, которая продолжалась многие годы. Доминирование богатых суннитских семей казалось чем-то естественным и само-собой разумеющимся. Отец Тиби позднее говорил, что его величайшей ошибкой было то, что он не отправил сына служить в армию.

После переворота семья потеряла свои привилегии. Алавитскому офицеру понравилась вилла семьи – и он туда вселился. Он не платил арендную плату – но семья чувствовала себя в большей безопасности. Дамаскские бандиты обходили виллу стороной.

К тому времени Тиби уже не жил на вилле.Он сначала уехал в Америку, но его отцу это не понравилось – он хотел, чтобы сын был поближе к дому и каждые каникулы приезжал в Дамаск. В 1962 Тиби перебрался во Франкфурт. Ему невероятно повезло: именно тогда там преподавали Марк Хоркхаймер и Теодор Адорно, два величайших немецких социолога и философа 20-го века.

Тиби неожиданно спрашивает меня: Сколько вам лет? – 33

Он в 28 уже был профессором международных отношений в Готтингене. Готтинген стал его домом, но он жил и преподавал во всем мире: приглашенный профессор в Гарварде с 1998 по 2000, профессор исламологии в университете Св. Галлена, преподаватель в университетах Анкары, Каира, Йеля и Беркли.
Во время своих длительных командировок Тиби заметил, что ислам развивается как особенная культура в Индонезии, Африке и на Ближнем Востоке. Тиби создал концепцию “евро-ислама” – в надежде интегрировать реформированную религию в европейскую жизнь. Süddeutsche Zeitung издевалась над ним, и писала, что речь идет о “культе одного человека”. В июне 2016 Тиби опубликовал статью “Я капитулирую” в которой заявил,что более не верит в возможность подобного толерантного ислама.

В Сирии Тиби не был 30 лет. Отец нынешнего диктатора, Башара Асада, Хафез, приказал его убить.


Профессор Тиби, вы недавно написали в журнале Bild: “Германия раскачивается между ксенофобией и эйфорией в отношении чужеземцев.

Нет чего-то посередине”.

Вы намекаете на склонность немцев в экстремизму?

Я прожил в Германии 54 года. На основании этого опыта , я думаю, что могу делать какие-то суждения. Я наблюдаю несбалансированность немцев. Они или за, или против чего-то. Среднего уровня нет. Это не только я говорю. Два германских еврейских философа наблюдали то же самое. Хельмут Плесснер писал о том, как немцы снова и снова “очаровываются магией экстремальных взглядов”. Теодор Адорно говорил о германской болезни – “пафосе абсолюта”.

Эта несбалансированность действительно может быть германским феноменом. Но в чем ее причина?

Георги Лукач говорил об “особенностях исторического развития Германии”. Когда Франция и Британия шли своей дорогой к национальному государству, немцы еще было совершенно раздроблены: у них не было никакой политической культуры и отдались крошечным государствам. Тот способ, которым Германия была объединена в 1871 году был неестественным. Проблема с германской идентичностью существует с 19-го века.

И какова роль Гитлера?

Гитлер не был случайностью. Он был запрограммирован. Адорно писал: если бы Гитлер всплыл во Франции или в Англии, все над ним только посмеялись бы. В Германии ему поклонялись. Гитлер – один из “особых путей” Германии.

Мигрантская политика Германии – тоже один из этих “особых путей” Вы можете ее объяснить?

Французский президент сказал: Мы примем 30 тысяч сирийских беженцев – и на этом все заканчивается. Канцлер Германии получила полтора миллиона – но даже после этого отказывается установить лимит иммиграции. Это – особый путь, типичный для немцев. Во время дискуссии в die Welt с еврейским журналистом Генриком Бродером один художник сказал: “Мы немцы, у нас не может быть нормальности”. Бродер спросил: “Почему?”, художник ответил: “Мы убили евреев”. На это Бродер сказал: “Я еврей, и я хочу жить в нормальной стране”. Построить такую нормальность – очень важно для страны. Но академическая, политическая и медийная элиты отказываются это делать.

Вы одновременно и злитесь на Германию, и сочувствуете немцам. Почему?

Мой дом – Готтинген. Город принял несколько тысяч сирийских беженцев, и теперь должен решить, что с этим делать. Они много шумят, и от них много беспорядка в центре города. Когда мне это сильно надоедает, я им говорю: “Сделайте радио потише” или “Будьте добры, не орите”. Я не боюсь этого сказать. Но немцы так не поступают – боятся, что их назовут расистами. Поэтому я им сочувствую. Они также запуганы и боятся сказать, что думают.

Вы же сам сириец. Ваша вторая родина приняла сотни тысяч ваших соотечественников – вы должны быть в восторге от этого.

Я много езжу на такси, потому что у меня нет машины. . Лучше всего ездить с таксистами -турками или иранцами. Они думают точно также, как я. Нам удалось найти здесь работу, свободу и немного спокойствия. Эти полтора миллиона беженцев принесли смятение в общество. Мы -”немцы-иностранцы” опасаемся за нашу интеграцию.
Скверный немец всегда – или нацист, или душа-человек. Это – две стороны одной медали. Я боюсь что сегодняшний душа-человек окажется завтрашним нацистом.

Потому что у них внезапно появится ощущение того, что они тонут в этом потоке?

Да

Вы были антисемитом, когда приехали в Германию?

Я родился в Дамаске, и я прожил там до 18 лет. По радио, в школе, везде я слышал, что евреи – заговорщики и враги арабов. Это было фоновой музыкой моего детства. Я приехал в Германию ненавистником евреев не потому, что я Бассам Тиби, но потому что я вырос в антисемитской арабской культуре. Большинство сирийцев – антисемиты.

Как вы преодолели этот антисемитизм?

Мне сильно повезло, я учился у двух великих еврейских философов – Адорно и Хоркхаймера. Адорно изменил мою жизнь, излечил меня от антисемитизма. Я думал: Адорно – еврей, и это значит, что что евреи не могут быть плохими. Позднее я стал первым сирийцем, приехавшим в Израиль, и публично заявившим: Я признаю еврейский народ и его право на государство в Израиле. С тех пор в Сирии я считаюсь предателем.

Вы ведете спонтанные разговоры с сирийскими и арабскими беженцами на улицах – вы пишите об этом в Bild.

Да, я собираю информацию, которая до немцев не доходит. Потому что сирийцы не будут говорить властям то, что говорят мне.

Что вам известно об их представлениях о жизни, об их ожиданиях от Германии?

Я дам вам два примера. Палестинец из Дамаска, живет в Готтингене. Очень жалуется на то, что обработка его прошения об убежище продвигается медленно. Виноваты евреи. Я спрашиваю: Причем тут евреи, какое отношение они имеют к прошению об убежище в Готтингеме?. Он отвечает: Вы что не видите – вот Юденштрассе. Они сидят тут и правят городом. Я пытался рационально говорить с ним – бесполезно. Другой пример – сириец, признан беженцем, четверо детей, ни слова не знает по немецки. Он хотел, чтобы город дал ему машину – ему отказали. Он мне говорит: Так решили евреи.

Это – репрезентативные примеры?

Да,эти люди социализировались в антисемитской культуре.

Вам действует на нервы “арабская культура шума”. Как ваши соотечественники реагируют на замечания об этом в общественных местах?

У меня есть метод воздействия на этих людей. Я подхожу и говорю на арабском: Меня зовут Бассам Тиби. Я из Дамаска. я мусульманин, как вы. Я живу здесь и я благодарен этим людям за это. Потом я говорю: Вы ведете себя непристойно. Это – против сирийских обычаев. Я также их стыжу. Если это не помогает, я цитирую Коран и говорю, что они ведут себя не по исламски. Я знаю Коран наизусть, выучил суры когда еще был маленьким. Поверьте мне – если я говорю по арабски с этими людьми и использую арабскую аргументацию – у меня больше власти над ними, чем у немца-полицейского.

Обычный немец не говорит по арабски и не приехал из Дамаска. Но вы хотите, чтобы он он больше жаловался на представителей вашей культуры. Как вы себе это представляете?

Я жил в Америке. Мусульманская молодежь в Бостоне, Нью-Йорке, Вашингтоне испытывает смесь страха и уважения, когда видит полицейского. Германские власти должны разобраться с иностранцами, высказывающими презрение к государственным органам, поставить их в определенные рамки. Этого, однако, не происходит. Страх обвинений в расизме сильнее страха перед разрушением общественного порядка в Германии.

В прессе делается сильный акцент на то, как благодарны беженцы германскому гостеприимству. Вы это тоже наблюдаете, или же вы полагаете, что речь идет о чрезмерных ожиданиях?

Речь идет о чрезмерных ожиданиях, но это объясняется вполне рационально. Мы живем в глобализованном мире. Люди еще в своих странах знали, что в Германии – великолепные апартаменты, женщины -блондинки и социальное государство. Я только что вернулся из Каира. Там двухкомнатная квартира считается люксом. Здесь в Готтингене я знаю 16-летнего араба, у которого своя собственная 2-комнатная квартира. . Но он хочет, чтобы ему в 18 лет дали автомобиль! Получаемой социальной помощи оказывается недостаточно.

Вы чуете в этом большой потенциал разочарований?

Да, Вспомните того благодарного сирийца, который сделал селфи с Меркель.Несколько недель назад он появился на ТВ и сообщил, что теперь он в Меркель разочарован: Он хочет работу, квартиру от государства и обеспеченный уровень доходов. Мы станем свидетелями большого социального конфликта.

Почему вы так уверены в этом?

Во-первых, Германия не сможет обеспечить эти большие материальные ожидания. Во-вторых потому, что у этих беженцев – система ценностей, не совместимая с современностью. Сирийцы, с которыми я беседовал, говорят: “У немцев нет чувства чести, их жены спят с кем вздумается. С моей женой, с моей дочерью, с моей сестрой спать кто попало не будет. Они – моя честь”.

И что это значит для немецких женщин?

Мы это видели на Новый Год в Кельне. Сотни мусульманских мужчин носились за женщинами, как за легкой добычей.
Эти мужчины знают, что совершили преступление. Но могут ли они полагать, что немки- просто шлюхи, к которым можно прицепиться?
Оба утверждения корректны. Они знают, что это запрещено законом. Но они также думают, что немецкие женщины – шлюхи. И в дополнение к этому они уверены, что их действия не повлекут за собой никаких неприятных последствий. Немецкая полиция испытывает страх, когда ей приходится иметь дело с беженцами. Она не боится самих беженцев – она боится, что ее обвинят в расизме. Но это – опустошающий удар по стране. Многие беженцы из-за этого держат немцев за бесхребетных хиляков. Они не воспринимают немцев всерьез.

Вы объясняете эти события местью лузеров. Проще говоря: те, кто не получил машину и апартаменты, мстят германскому мужчине, издеваясь над его женщиной.

Изнасилование женщины – инструмент войны в Сирии. Его используют все стороны. Беженцы приезжают сюда из этой культуры – и не все беженцы – жертвы. Если такие мужчины не получают то, чего они хотят, они начинают злится. В той культуре, из которой он вышел, принято унижать тех, кто вас довел до исступления. На Востоке, чтобы унизить мужчину, принято изнасиловать его жену. Я предполагаю, что в Кельне молодые мусульманские мужчины хотели унизить германских женщин – и за этим унижение стоит желание унизить германских мужчин. Женщины в этом случае – лишь инструмент.

Вы говорите – Кельн – только начало. Почему вы так негативно глядите в будущее?

Если бы мы в германском государстве успешно интегрировали беженцев, никаких проблем не было бы. Но я не вижу никакой концепции интеграции, никакой иммиграционной политики. Все, что я вижу – это хаос.

Вы говорите, что мужчины из женоненавистнических культур не могут быть интегрированы. И что делать с этими людьми.

Те, кто останется здесь, обязаны пройти процесс переобучения. Немцы в 1945 году были, по большей части, нацистами. Запад переделал немцев в демократов. Я требую переобучения мигрантов из стран ислама: переобучение представителей патриархальной культуры и приучение их к демократии.

Но эти усилия уже привели к принятию закона об интеграции.

Я ничего подобного не заметил. Немцы думают, что все можно регулировать законами – это часть их авторитарной традиции. Это – часть германского “особого пути”. Но создание новой системы ценностей – это задача образования.

Почему у немцев такие проблемы с передачей их ценностей?

Я хочу обнять вас за этот вопрос! Я еще не встретил в Америке ни одного иммигранта-мусульманина, который с гордостью не сказал бы: Я- американец! Все мои турецкие друзья в Америке говорят так! Я однажды читал на американской военной базе лекции об исламе. Я видел, как люди суданского, турецкого и сирийского происхождения плакали под американским флагом и пели гимн страны. “Интеграция обеспечивает чувство принадлежности” – Интеграция означает принадлежность. Я сам здесь 50 лет назад просто тыкался в закрытые двери. И сегодня меня спрашивает ведущая теле-шоу: Вы стыдитесь того, что вы сириец? Я ответил: Я не стыжусь. но я вполне могу быть и немцем.

Но вы – немец!

Я – гражданин Германии, но не немец. Я считаюсь сирийцем с германским паспортом. В Германии существует различие между гражданами и немцами. Немецкий паспорт лает мне юридическую определенность

Вы приехали в Германию сирийцем и антисемитом. но теперь вы натурализовались и сделали сумасшедшую научную карьеру в этой стране. Ваш пример дает надежду на успешную интеграцию в этой стране!

Вы сказали, что я сделал сумасшедшую карьеру в этой стране – это неправда.. Я стал профессором в Готтингене в 28 лет, но мою карьеру я делал в Америке. В Германии меня травили и унижали. Единственная причина по которой я здесь – моя немецкая семья. Я бы хотел уехать в Америку, но они не дали мне этого сделать. Возможно, это было ошибкой.

Почему же у вас тогда немецкий паспорт?

Я хотел быть немцем. В 1971 году я попросил гражданство. До его получения прошло пять лет. Это были пять лет унижений. Я написал докторскую на немецком, кучу статей. Теперь представьте: полицейский в офисе диктует мне текст из газеты Bild, чтобы проверить мои языковые способности. Как немцы намерены интегрировать 1,5 миллиона беженцев, когда они не смогли интегрировать меня, написавшего 30 книжек на немецком?

В январе 2016 в die Zeit написали: “Мы более безумны, чем другие” Статья проводит прямую линию от ликующей толпы, принимающей беженцев на вокзале Мюнхена, к Освенциму. Немцы так радуются не потому. что они любят беженцев, а потому, что они пытаются этим гостеприимством компенсировать свою вину перед евреями. Это – плохое основание для интеграции. Историк Август Винклер называл это культурой само-упоения.


Это серьезное предположение. Вы и Винклер претендуете на то, что знаете мотивы людей, которые хотят помочь?

Я могу сказать вам только одно – я боюсь таких немцев.

[andrey48]

Ford Nation: новый лидер.

Движение протеста. Новый лидер появился у канадского движения протеста против леворадикального тоталитаризма. Если вы не видели пресс-конференцию Дага Форда по телевизору, обязательно посмотрите ее онлайн. Сегодня только бесстрашный и принципиальный человек может сказать публично то, что он думает на самом деле, а не то,
что положено говорить. Таким человеком и оказался Даг Форд.

На этой пресс-конференции брат покойного мэра Торонто заявил о себе как политик национального масштаба. Как выразитель ценностей и интересов многих жителей Канады, несогласных с ложью и несправедливостью, прилагающимися ныне к левым режимам разных уровней и мастей.

Пресс-конференция Дага Форда была посвящена выходящей 22 ноября книге под названием FordNation: Two Brothers, One Vision – The True Story of the People’s Mayor. Эта книга расскажет всю правду о Робе Форде, и о тех, кто несправедливо и подло травил его.

Пообещав сенсационные разоблачения, Даг Форд отвесил весьма красочные определения многим пассионариям лево-либерального истэблишмента, включая Джона Тори, Кэтлин Уинн и Джастина Трюдо. Премьер-министру Форд вообще отказал в профессиональной состоятельности, отметив, что бывшему инструктору сноубординга нельзя доверить управление страной.

Даг Форд пообещал вернуться в политику. Он, естественно, консерватор, но нынешние консерваторы постепенно отказываются от традиционных установок в надежде на широкую поддержку и возвращение к власти. В итоге у них не будет ни поддержки, ни власти.

Форду необходимо создавать новую партию, и у меня даже названия для нее есть: Right Party of Canada. Или же Progressive Labour Party. Нынешние левые совершенно напрасно считают себя выразителями идей труда и прогресса. Они узурпаторы этих идей, но не выразители.

Итак, избирательная кампания Дага Форда стартовала. Она началась с жесткой критики левой номенклатуры, наносящей огромный ущерб своей некомпетентностью, радикальным активизмом, наплевательством на интересы налогоплательщика и сладострастным желанием причинить нормальным людям как можно больше боли и неприятностей под предлогом прогрессивных социальных перемен.

Об этом начинает писать даже «большая» пресса, ведь замалчивать очевидное уже просто стыдно. Замечательное определение либеральному режиму в Онтарио дала недавно обозреватель газеты The Globe and Mail Маргарет Уэнте в статье Wynne’s Way: Rob the poor, help the rich («Подход Уинн: грабь бедных, чтобы помочь богатым»).

Я бы, впрочем, сформулировал это так: «грабить работающих, чтобы отдавать паразитам». Паразитов, которые реально ничего не делают и живут припеваючи, становится все больше. Чтобы оплачивать их бесконечный праздник, отнимают все больше у тяжело и честно работающих людей. Но перемены неизбежны. Либеральное правительство Онтарио, проиграв довыборы в «своем» округе, пошло на невиданный шаг, пообещав снизить стоимость электричества на 8 процентов.

Нынешняя разновидность либералов всегда только отнимает. Если они что-то отдали, то это значит, что у них земля начала шататься под ногами.

Кстати, подачка людям, возмущенным грабительским ростом цен, брошена буквально через несколько дней после того, как электричество вновь подорожало. Кроме того, обещанная скидка гораздо выгоднее тем, кто тратит много, а не тем, кто вынужден экономить. Не забывайте и о предстоящем с началом года карбоновом грабеже, когда резко подорожают топливо, товары, услуги. Тем, кто не может поднять свою зарплату за чужой счет, станет еще труднее сводить концы с концами.

Наконец, иллюстрация к справедливости в современном стиле лжи и несправедливости. Недавно мэр Торонто сообщил, что в контрактах от муниципалитета будет отдаваться предпочтение так называемым diverse suppliers. То есть бизнесам, которые представляют привилегированные ныне группы населения. Среди них, например, коренные жители Канады, инвалиды и женщины. Тут никто спорить не станет, они заслуживают определенных привилегий.

Но дальше идут представители неевропейских рас и сексуальных меньшинств. Может ли кто-нибудь объяснить, почему цвет кожи и метод получения сексуального удовлетворения дают приоритеты в доступе к общественному карману и доходу за счет других, имеющих неправильную расу и половую ориентацию? А если нам этого не объяснят, мы, естественно, будем считать подобные привилегии нарушением конституционных принципов равенства и издевательством над правами граждан и налогоплательщиков.

А.Гладков
(agexpress@mail.com)

[Olli]

С удовольствие прочитал два последних поста.
Спасибо.

[Dmitriy_]

то – особый путь, типичный для немцев. Во время дискуссии в die Welt с еврейским журналистом Генриком Бродером один художник сказал: “Мы немцы, у нас не может быть нормальности”.
...
В январе 2016 в die Zeit написали: “Мы более безумны, чем другие” Статья проводит прямую линию от ликующей толпы, принимающей беженцев на вокзале Мюнхена, к Освенциму. Немцы так радуются не потому. что они любят беженцев, а потому, что они пытаются этим гостеприимством компенсировать свою вину перед евреями. Это – плохое основание для интеграции. Историк Август Винклер называл это культурой само-упоения.

Очень похоже на правду, то-то нам и не понять, что это их так кидает, не знают видимо люди умеренности, в самом деле.

[Dmitriy_]

ИМХО, сейчас запущен процесс плавного перехода демократии в некую, совсем иную форму правления.

Вероятнее всего так и есть, с тем лишь уточнением, что от демократии довольно давно осталась лишь некоторая внешняя мишура и она, вероятнее всего, будет сохранена для камуфляжа и довольно продолжительное время после того, как этот переход завершится полностью. Если, конечно, внешнеполитические события оному переходу не воспрепятствуют...

[Dmitriy_]

Я бы, впрочем, сформулировал это так: «грабить работающих, чтобы отдавать паразитам».

Странно, что описание процесса, блестяще разобранного Айн Рэнд применительно к Северной Америке ещё в 1957 году, некоторыми в 2016 воспринимается почти как откровение.

[Stjernberg]

Привезенные в Литву сирийские беженцы попросили отправить их в другую страну

Семья сирийских беженцев, которая оказалась в Литве, оказалась шокирована ситуацией в стране, которая не соответствовала тому, что им рассказали ранее в ООН, и потребовала, чтобы их отправили отсюда в Канаду. Сирийские беженцы, среди которых семья Мохамеда Али Абдулы, прибыла в Вильнюсский аэропорт несколько недель назад. Семья состоит из пяти человек - 36-летнего портного, 29-летней домохозяйки и их троих детей. Их сюда привезли из турецких лагерей для беженцев. Семья Али Абдулы, как только приехала в Центр принятия беженцев, не согласилась подписывать соглашение с Руклой и соглашение об интеграции в Литве. Семья стала требовать, чтобы ее отправили в Канаду, сообщает Delfi.
«Я еще не знаю, как в Литве обстоят дела со здравоохранением, но я уже вижу, что как больной человек, скорее всего, не смогу работать, поэтому не смогу содержать семью в этой стране. Поймите, как мне здесь жить и содержать семью. Я пойду лечиться, должен буду сидеть дома, не работать. Так выплаты, которые здесь платят и пособия, вероятно, не покроют ни расходы на жилье, ни другие расходы», – сказал Али Абдула.
При этом сообщается, что несколько недель назад он говорил совсем другое. «Я могу работать, если есть предложения, неважно, о какой работе идет речь», - сказал он тогда.
Сейчас беженец утверждает, что ООН обманула его, направив его с семьей в Литву.
«Когда мне сказали, что Литва тоже принимает беженцев, главный вопрос, который меня волновал - все ли права будут, как в Германии, Швеции, в других странах ЕС. Мне сказали - да, Литва тоже среди стран класса А. Но когда мы приехали и заместитель директора этого центра объяснила нам процесс интеграции и рассказала о выплатах, я понял, что оказался в неподходящем месте», – сказал мигрант.
Через несколько дней сириец уступил – подписал соглашение. Но только когда ему объяснили, что будет, если не подпишет.
«Видно, обсуждались вопросы вплоть до возвращения туда, откуда они приехали, т.е. в Турцию, в военную зону их точно никто не вернул бы», – сказал вице-министр Соцмина Альгирдас Шешелгис.
Сейчас семья из Сирии с помощью адвокатов интересуется возможностью жаловаться в ООН из-за переезда в Литву.
Латвия приняла 45 беженцев, но больше половины из них уже переехали в Германию. Они получили убежище в Германии, поскольку Латвия якобы нарушила их права – по телевидению показали их женщин с непокрытыми головами.
В августе Еврокомиссия подвергла критике Латвию, Литву и Эстонию за «непомерные» требования, выдвигаемые ими при приеме беженцев-переселенцев из Италии и Греции. Сообщалось, что Латвия, Литва и Эстония, в частности, хотят принимать из числа беженцев только семейные пары с детьми и образованных лиц со знанием иностранных языков и опытом работы.

[Eugene. K]

Окончание большой и страшной статьи о том что происходит в Европе и о Канаде.

«Кто милосерден к жестоким, становится жестоким к милосердным» (Кохэлет Раба 7; 16), — говорит Талмуд. Канада отказалась от евреев, которые принесли бы ей огромную пользу, но привечала СССР, готовившийся к ее захвату. Канаде не нужны легальные евреи. Но уже более 30 лет она принимает своих разрушителей — мусульман без документов и без средств. Их число превышает число евреев в Канаде. Когда-то безопасная Канада сегодня страдает от терроризма и огромного количества преступлений. Трусость идет рядом с подлостью, антисемитизм оглупляет и уничтожает антисемита.

Полная статья
http://evreimir.com/19845/

[Stjernberg]

Когда-то безопасная Канада сегодня страдает от терроризма и огромного количества преступлений.

Весь террор и преступность Канады сосредоточены в одном-единственном районе Виннипега, мы это уже от Юджина знаем, нам автор ничего нового не открыл.
А вообще, ему скорее всего отказали в статусе беженства, не удалось второй раз нашару переехать, вот и катит бочку на канадское правительство.

[andrey48]

Ультиматум Трюдо.

Когда мешает стыд. Уверенный в своей силе завоеватель, стоящий
у стены города или у границ страны, предъявляет ультиматум. Требует безоговорочной покорности, денег и прочих материальных ценностей. Примерно такой ультиматум предъявил завоеванной либералами Канаде премьер-министр Джастин Трюдо: власти провинций должны обложить население новой карбоновой податью, или либеральное правительство сделает это самостоятельно.

В обоих случаях экологически содранные с населения шкуры будут поступать в закрома родины, то есть в распоряжение правительства Трюдо. Потом, обещает премьер, деньги будут возвращаться обратно властям провинций, которые благодаря этим, хм, дотациям, смогут снижать налоги, чтобы компенсировать первоначальный ущерб гражданам и бизнесам.
Снижать налоги? В пресс-релизе правительства забыли вставить смайлик после этих слов.
Чистка природы деньгами – это театр абсурда. Если бы вместо жестких установок по чистоте выхлопа автомобилей правительства обкладывали налогом водителей, то сегодня машины коптили бы, как и десятилетия назад, а природе и людям был бы причинен колоссальный ущерб.

Но у ультиматума Трюдо, кроме экологического абсурда, есть и другая сторона. С либералов упала белая и пушистая личина, и вместо нее стала видна бескомпромиссная, искаженная благородным климатическим гневом физиономия.

Предъявлять провинциям страны ультиматум? Такое мог бы позволить себе разве что абсолютистский монарх прошлых столетий, а не глава демократического правительства Канадской Конфедерации.

Ультиматум не только оскорбителен, но и нелеп с политической точки зрения, и обязательно рано или поздно аукнется трюдистам. Даже при «деспоте» Харпере такое было невозможно, потому что консерваторы понимали: принуждение – это опасный путь с нежелательными последствиями.

Наказывать долларом за потребление энергии и топлива в необъятной северной стране - это чересчур. По подсчетам Федерации налогоплательщиков Канады, когда через пять лет карбоновый налог достигнет установленного размера, средней семье придется отдавать дополнительно более 2,5 тысяч долларов в год. И это только начало.

Но зато будет больше денег на социальную помощь тем, кто потеряет работу в результате карбонового грабежа. И больше денег будет на удовлетворение аппетитов тех хорошо организованных групп, которые раз за разом обеспечивают победу либералов на выборах.

А вот и иллюстрация к этому: пресса сообщила, что либеральное правительство Онтарио втайне пообещало профсоюзам учителей продление коллективного контракта до времени завершения выборов 2018 года. Купив поддержку юнионистов за счет налогоплательщиков, либералы Кэтлин Уинн, вернувшись к власти, смогут отблагодарить своих верных союзников еще более роскошными условиями зарплат, бенефитов и пенсий.

В редакторской статье газеты The Globe and Mail этот скандал охарактеризован так: «Либеральная партия Онтарио никогда не имела тесных личных отношений с чувством стыда».
И это прямо в точку: отсутствие стыда – это существенная особенность нынешней «партии власти». Она отказалась от обузы моральных категорий, и теперь для нее все средства хороши при достижении целей, включая демагогию и махинации.

Кстати, вот результаты анализа стремительно растущих расходов на школьное образование, проведенного Институтом Фрэзера. В период с 2005 по 2015 год эти расходы выросли в Канаде с 44,3 миллиарда долларов до 62,6 миллиарда долларов, то есть более чем на 18 миллиардов долларов.

В среднем по стране из этого гигантского прироста только 20 процентов пошло непосредственно на нужды школ и школьников. Остальные 80 процентов – на зарплаты, бенефиты и пенсии учителей и других сотрудников.

В Онтарио ситуация еще более скандальная: 16 процентов прироста расходов – на школы, 86 процентов – на персонал!

При этом уровень публичного образования оставляет желать лучшего, техническое состояние школ тоже, школьные бюджеты далеко не покрывают всех нужд, и мы слышим постоянные жалобы на нехватку денег.

Однако денег на самом деле хоть отбавляй, они выкачиваются из карманов налогоплательщиков с постоянно растущей скоростью. Но только идут они не на детей и школу, не на интересы всего общества, а в карманы той части электората, которая активно заинтересована в сохранении существующей системы как источника своего сказочного благополучия.

А.Гладков
(agexpress@mail.com)